時鐘漫遊者

設存在一線段，將其折而為二，則存在一比例能使兩線段之比等同較長之線段與全線段之比，此比例稱之為「黃金比例」。一派數學家以為，其歷史可上溯至畢德哥拉斯學派。「黃金比例」之意義，不只是幾何學研究上之創發，而在於這樣的比例被後代人們連結而至身體美感、雕塑、繪畫比例之上。無論是鸚鵡螺螺紋、蒙娜麗莎的微笑、又或斷臂維納斯雕像，「黃金比例」是數學的，亦然具有一美學意義上的價值。吉耶摩．馬汀涅茲小說《牛津殺人規則》不惶多讓，動用了等數學定理，調動畢德哥拉斯學派種種軼聞典故，而所觸及，實乃關於「推理」、「謀殺」、「犯罪」，於小說術中展演思維運作的「黃金比例」。 

連環殺人案發生，數學教授與研究生捲入其中，兇手於現場留下不可解之神秘數列，他們發現，一切都和數學有關……由類型角度審視之，《牛津殺人規則》之架構，巧妙將推理小說中慣常動用之元素羅列其中，而彷彿數列推演，不知其底蘊的兇手、費解的動機、殺人預告、符號解謎、不可能的犯罪、封閉環境中有限的角色(兇手必然是其中之一)、人人有嫌疑個個沒把握、總是遲來的警察以及甩不掉的懷疑、拼圖似的情感糾葛、以及翻轉又翻轉的真相……固然推理小說發展至今，於類型與說故事的方法上，已然存在著一些無可擺脫的或謂之最精審最有效果的模組，則是一次推理小說的展演與再突破，以數學方式來譬喻，他既是類型的最大集合數，同時又挑戰了通則與悖論，於類型手法上既演算又推敲，演算其類型進展之諸般呈現，而推敲開拓之可能。

這一次，史卡德是在戰鬥了。對象呢？一者是他認識的那一半世界。這是他的幸運。另一者，則是他未知的另一半世界。這是他的悲哀。而他的盟友，對抗他認識的那一半世界時，並肩作戰是他那未知的另一半世界，而抗衡未知的另一半世界時，依靠猶然是他認識的這一半，於此，這是雙料的幸運，而雙料的幸運也暗示，雙料的悲哀。